今天想聊一下爱与佛教“我执”。

佛教中讲究破除“我执”为终极追求，但平常生活中破除我执是极为困难的，因为大部分人都在追求一个稳定态，在通过“我执”让自己处于一个稳定态以致于不崩溃。但近来窥得一个破除“我执”的方法，也同时发现，其实这个方法一直在，大家也一直在践行，也有所收获，只是我们会忽略掉，平常也不会联想到一起。

这个方法就是爱，爱虽然是佛家禁忌，但爱的这个过程，又何尝不是一次次破除我“我执”？既然是在破除“我执”，那爱是否也是窥得“无我”的法门？

在爱情中，我们经历着一个持续的自我转化过程：

当我们真正爱上一个人时，内心会自然而然地产生一种奇妙的转变。我们开始把对方的需求、快乐和痛苦，与自己的感受融为一体。这种状态恰恰是对"我执"的一种自然超越，让我们体验到一种近乎忘我的付出，关注点不再仅仅是“我”的需求和欲望，而是对方的幸福和福祉。

1. 界限的消融
   在深刻的爱中，“我"与"你"的界限开始模糊。我们会不自觉地把对方的喜怒哀乐当作自己的感受，这种状态本质上就是对固有我执的一种突破，并非通过刻意的理性分析或意志力控制，而是在情感的自然涌动中，我们不由自主地将对方纳入了自己的内心世界。当我们真心为对方的快乐而快乐时，这种情感已然跃出了自我中心的藩篱。

2. 自然的舍离
   爱情让我们学会在不知不觉中"舍”。为了所爱之人，我们愿意放下自己的某些习惯、偏好，甚至是深层的执着。这种舍离不是刻意为之，而是发自内心的自然选择，这正是破除我执的一种温和方式。

3. 心量的扩展
   通过爱一个人，我们的心量得到扩展。原本紧紧围绕"我"转动的心，开始有了更宽广的容量。这种心量的扩展，实际上就是对我执的一种松动。

4. 无我的体验
   在真挚的爱情中，有时会出现一种完全忘却自我的状态。这种刹那的"无我"体验，虽然短暂，却让我们窥见了超越我执的可能性。

值得深思的是，爱情在成为破除我执力量的同时，也可能潜藏着另一种形式的执着……

爱情既可能是破除我执的良方，也可能强化另一种形式的执着。当爱变成占有，当依恋变成执着，我们可能只是用一种我执替换了另一种我执。这提醒我们：真正的破除我执，需要在爱中保持觉知和智慧。

关键在于：

• 爱而不执
• 付出而不求回报
• 亲密而不失独立
• 相依而不相缚

爱情并非佛教鼓励的修行方式，因为它本身充满了情感的波动和执着。 但不可否认的是，真挚的爱情体验，却常常会让我们在不知不觉中，体会到“无我”的状态。 当我们全情投入地爱着一个人时，我们的关注点不再仅仅是“我”的需求和欲望，而是对方的幸福和福祉。 这种忘我的付出，恰恰是对“我执”的一种超越。

爱情不是刻意为之的修行，而是一种自然而然的生命体验。 它像一面镜子，映照出我们内心深处的执念与渴望，同时也提供了一个契机，让我们能够更清晰地认识自我，并最终超越狭隘的“自我”界限。 爱情的旅程，或许充满挑战，但它也在潜移默化地塑造着我们，让我们在给予和接受中，逐渐放下对“我”的执着，走向更加开阔和自由的境地。

这种破除并非是彻底消灭“我”，而是超越那个固步自封、执着于自身定义的“小我”，融入更广阔的存在之中。如同河流最终汇入大海，个体在爱中体验到与他人的连接，感受到自身也是更大整体的一部分。这或许并非佛教所追求的终极解脱，但它为我们理解“无我”提供了一个鲜活的注脚。在爱的流动中，我们看到了“我”的局限，也看到了超越“我”的可能。

别害怕结果不如愿，人生路漫漫，细细感受过程，收获的会更多，勇敢去爱！去感受！